Carregar A Cruz O Que Significa Hoje
Infelizmente, muitos cristãos professos salvação hoje ainda não têm nenhuma relação real, viva com Jesus Cristo. Essa condição pode existir em muitas vidas porque as relações são caras. Não há tal coisa como relacionamento sem compromisso. Quando terminar o nosso compromisso, nós quebramos o relacionamento. Assim, a cruz como um ponto de referência e um juiz de nossa "vida própria" é colocada no centro da igreja de Cristo.
Três símbolos de sofrimento são usados no Novo Testamento: um fardo, um espinho, e uma cruz.
Um Fardo
Paulo descreve a dupla responsabilidade de cada cristão a suportar um fardo. Primeiro, um cristão, por compaixão, é compartilhar a dor e a solidão de um cristão que está tendo um fardo particular. Paulo ordenou: "Levai as cargas uns dos outros e, assim, cumprireis a lei de Cristo." (Gálatas 6:2). No entanto, não podemos esperar que a igreja para resolver todos os nossos problemas por nós: "Porque cada um levará o seu próprio fardo." (Gálatas 6:5). Essa é a segunda parte da nossa responsabilidade.
Sem dúvida, enquanto vivemos e estamos envolvidos com as tensões da vida, vamos sofrer no processo. Ninguém pode escapar os fardos da vida. Para alguns, estas parecem ser mais pesado do que para os outros. Mas qualquer que seja a decepção ou a dor da circunstância da existência natural coloca sobre nós, estamos obedientemente para levar os nossos fardos sem auto-piedade.
O fardo tem a ver com cargas e pressões que encontramos no processo de viver. Não podemos evitá-los. Uma carga de trabalho está envolvido mesmo na obra de Deus. Jesus reconheceu que aqueles que andavam com ele iria carregar um fardo. Mas Ele nos assegura: "Meu fardo é leve" (Mateus 11:30). A igreja seria mais eficaz e menos frustrada se todos em que aceitaram o fato de que ele nunca foi concebido para ser um refúgio para pessoas irresponsáveis, preguiçosas.
Alguns dos fardos que os cristãos carregam são os resultados de suas próprias escolhas tolas. Às vezes temos que viver com as consequências gravosas de insensatas escolhas por anos. Por outro lado, muitos fardos vêm a nós por causa das escolhas que outras pessoas fazem. Casamentos desfeitos por afetar o número de pessoas que certamente não querem o ônus adicional colocada sobre elas. As mudanças econômicas, acidentes, crimes e comportamento anti-cristão, mesmo na igreja, muitas vezes sobrecarregam os filhos de Deus. Filhos rebeldes quebra os nossos corações, mas ainda deve ser aceito como nossos filhos e, portanto, o nosso fardo.
Paulo disse aos Gálatas para enfrentar estas situações dolorosas com responsabilidade honesta. Nós não escolhemos a maioria dos fardos da vida. Eles são muitas vezes imposta a nós por circunstâncias que não podemos controlar. Nosso dever, no entanto, é de suportar estes fielmente como ao Senhor.
Um Espinho
Paulo estava bem consciente desta forma de sofrimento, de ter pessoalmente experimentado: “E, para que não me ensoberbecesse com a grandeza das revelações, foi-me posto um espinho na carne, mensageiro de Satanás, para me esbofetear, a fim de que não me exalte." (II Coríntios 12:7)
Nós podemos nos consolar em saber que Deus mantém coberturas sobre seus filhos. Um filho de Deus não precisam temer que Satanás tem acesso a ele ou sua família a qualquer momento Satanás assim o desejar. Nós que somos pais não permitiria que a brutalização constante de nossas próprias crianças indefesas. Com mais amor e proteção, Deus cuida dos Seus. Satanás deve ter permissão e acesso concedido por Deus, antes que ele pode afligir um dos filhos de Deus.
Vemos isso na experiência de Jó. Deus não negou que tinha uma cobertura em torno de Jó, seus filhos, e tudo o que tinha. No entanto, Deus não só coloca cercas, mas se reserva o direito de arrancá-las. Por razões de segurança de seus filhos espirituais, Ele às vezes permite que Satanás afligir seus filhos. História do Antigo Testamento nos dá exemplos de como a nação de Israel.
Uma análise do Livro de Jó mostra que Deus pode ter sentido que Jó, apesar de bom, poderia ser muito maior com um ajuste de atitude. Deus também lidou com Paulo na área de sua atitude. Reflexão sobre sua experiência espinhosa levou a concluir que ele tinha sido visitado por um "mensageiro de Satanás". O objetivo desta dor, que três auto-análise apela a Deus não remover, é que foi permitido por Deus "para que eu não deveria ser exaltado acima da medida."
Estações do sofrimento são permitidos em nossas vidas, porque Deus nos ama como Seus próprios filhos. Paulo elaborou sobre os benefícios que o espinho tinha trazido para sua vida.
Embora o filho de Deus submetido, em um momento posterior, pode reconhecer o propósito e o valor de uma experiência dolorosa em sua vida, ele ainda não escolheria para passar por essa novamente. Nós não intencionalmente escolhemos a maioria dos fardos que carregamos, e nem nós escolhemos os espinhos dolorosos, humilhantes com que Satanás pode infligir-nos. Estes dois tipos de experiências nos são impostas.
Uma Cruz
O terceiro símbolo do sofrimento mencionada no Novo Testamento é, no entanto, não imposta, que é escolhido. Esta é a segunda cruz em que Jesus introduziu-nos em Mateus 16. A primeira cruz do cristianismo foi vivida por Jesus. Fazia parte do processo da igreja de parto. Se a igreja é para continuar, os cristãos devem também escolher uma cruz. Esta é a segunda experiência cruz para ser vivida por verdadeiros seguidores de Jesus Cristo.
Deus não obriga ninguém a ser salvo. Sabemos que a decisão de entregar as nossas vidas a Jesus na salvação é um ato livre da nossa vontade. O convite do Senhor é: ".. quem quiser receba de graça a água da vida." (Apocalipse 22:17). Nem Deus força qualquer de seus filhos a se comprometerem com Ele na cruz de influência serviço cristão. No entanto, sabemos que há consequências negativas em fazer as escolhas erradas nas decisões da vida. Na maioria das conseqüências dolorosas, não é o que Deus faz para nós, mas a conseqüência que trazemos em nós mesmos. A conseqüência de não vir a Jesus para ser salvo ela está perdida. A conseqüência de não trazer em nossas vidas o princípio cruz e viver por ela é, eventualmente, morrer espiritualmente.
A declaração mais forte contra a segurança eterna é esta declaração de Jesus: "Toda vara em mim que não dá fruto, a tira; e limpa toda aquela que dá fruto, para que dê mais fruto.... Se alguém não estiver em mim, será lançado fora, como a vara, e secará; e os colhem e lançam no fogo, e ardem." (João 15:2, 6). Todos nós já vimos muitos cristãos "seco". Eles fazem parte de uma percentagem elevada de participantes de igrejas que perderam suas vidas como Jesus advertiu que seria: " Porquanto, quem quiser salvar a sua vida perdê-la-á; e quem perder a vida por minha causa achá-la-á." (Mateus 16:25). Jesus acrescentou em João 15:6: “Se alguém não permanecer em mim, será lançado fora, à semelhança do ramo, e secará; e o apanham, lançam no fogo e o queimam." Ele pode surpreender-nos a conhecer a grande percentagem de cristãos sem cruz que são recolhidos pelos homens, até. homens, e que, finalmente, de várias maneiras, são "queimados".
Como importante para nós que um Cristo crucificado ser o centro de nossas vidas. Scofield descreve "permanecer em Cristo" assim: "Permanecer em Cristo é não ter nenhum pecado conhecido não confessado e ficou sem julgamento, não há interesse em que Ele não é levado, sem vida, que Ele não pode compartilhar."
J. T Pugh é o pastor emérito da Primeira Igreja Pentecostal Unidos em Odessa, Texas